מהפכת 1905 ונפוליאון בירוואן

בהיסטוריה ישנן שנים חשובות שבהן כל אימפריה נסדקת מבפנים, והסדר הישן מתערער תחת משקלו שלו.

שנת 1905 הייתה תקופה כזו עבור הצארות הרוסית.

באותה שנה רוסיה הובסה בחוץ וזועזעה עמוקות מבפנים. האימפריה, ששלטה במשך מאות שנים על שטחים נרחבים באמצעות צבא, בירוקרטיה, משטרה והרעיון של נאמנות לצאר, החלה לפתע לפקפק בכוחה שלה. התבוסות מול יפן במזרח הרחוק לא היו רק כישלונות צבאיים; זו הייתה קריסה פסיכולוגית גדולה שריסקה את מיתוס הבלתי מנוצח של המדינה הרוסית.

רוסיה זלזלה ביפן. המחשבה המדינית בסנקט פטרבורג הייתה שהמלחמה תהיה קצרה, ושהצבא והצי הרוסי ישיגו עליונות בקלות. אך המלחמה לא התנהלה כמצופה. פורט ארתור נפלה. הצי הרוסי חווה את אחת התבוסות הימיות המזעזעות בהיסטוריה.

כאשר הגיעו הידיעות על תבוסות אלו לכל קצוות האימפריה, אנשים לא רק שאלו מה קרה בחזית. הם החלו לשאול שאלה עמוקה יותר: האם שלטון הצאר היה באמת חזק?

שאלה זו הייתה מסוכנת. כי כאשר אימפריה נראית חלשה מבחוץ, היא מעודדת את כל אי השקט המודחק מבפנים. פועלים מתחילים לדבר בקול רם יותר על תנאי עבודתם, איכרים על שאלת האדמה, אינטלקטואלים על חירויות פוליטיות, וקהילות לאומיות על זהותן ועתידן.

יום ראשון העקוב מדם, שהתרחש בסנקט פטרבורג ב-22 בינואר 1905, היה נקודת מפנה לכעס המצטבר הזה. אלפי פועלים, בהנהגתו של הכומר גאורגי גאפון, צעדו לעבר ארמון החורף כדי להגיש עצומה לצאר. הם ראו את עצמם לא כאויבי הצאר, אלא כנתינים נאמנים המבקשים צדק. אך החיילים פתחו באש על ההמון.

באותו יום לא רק אנשים מתו; גם האמון המסורתי בצאר נפגע קשות.

לאחר יום ראשון העקוב מדם, החלו שביתות, הפגנות, תנועות איכרים, פעולות סטודנטים ואי שקט צבאי בחלקים רבים של רוסיה. כך נולדה מהפכת 1905. כאשר המרכז התערער, גם סמכות המדינה באזורים המרוחקים של האימפריה התרופפה. דרום הקווקז היה אחד המקומות שבהם התרופפות זו הורגשה בצורה המסוכנת ביותר.

כי דרום הקווקז לא היה מחוז רגיל. זה היה אזור מורכב שבו מורשת רוסיה, איראן והאימפריה העות'מאנית שזורה זו בזו; שבו ארמנים, טורקים אזרבייג'נים, כורדים, גאורגים, רוסים, יהודים, לזגינים וקהילות אחרות חיו זו לצד זו. כאשר המדינה הייתה חזקה, מבנה מורכב זה יכול היה להישמר באמצעות איזון אדמיניסטרטיבי נוקשה. אך ב-1905, האיזון החל להתערער.

הזירה הגדולה הראשונה של האסון הייתה באקו.

באקו, בתחילת המאה העשרים, לא הייתה רק עיר קווקזית; היא הייתה אחד המרכזים החשובים ביותר של עידן הנפט. מגדלי נפט, בתי זיקוק, הון זר, עשירים מקומיים, שכונות פועלים, שביתות, ארגונים סוציאליסטיים, חוגים לאומניים ותחרות אתנית הצטברו באותה עיר.

העיר גדלה, התעשרה, אך גם התקשחה. מצד אחד היו משפחות גדולות, חברות ומעמדות מתווכים שחלקו בעושר הנפט; מצד שני היו פועלים שעבדו בתנאים קשים, שכונות עניות ונוער שהפך לפוליטי. עושרה של באקו היה מסנוור; אך בצל עושר זה הצטברו אי שוויון גדול, כעס וחוסר אמון.

באקו הייתה רב-אתנית; אך רב-אתניות זו לא תמיד הפכה לחיים משותפים אמיתיים. ארמנים, טורקים אזרבייג'נים, רוסים, יהודים וקהילות אחרות חיו באותה עיר. אך לרוב הם חיו בשכונות נפרדות, בחוגים חברתיים נפרדים ובתנאים כלכליים שונים.

סוחרים, תעשיינים, בנקאים ובני המעמד הבינוני המשכיל הארמנים היו בעלי השפעה בכלכלת באקו. הטורקים האזרבייג'נים, אף שהיוו כוח אוכלוסייה משמעותי בעיר ובסביבתה, הרגישו שהם נדחקים לשוליים בחינוך המודרני, בניהול העירוני ובסגל האדמיניסטרטיבי. ככל שעיר הנפט גדלה, כך גדלו לא רק העושר, אלא גם הקנאה, הפחד והתחרות הפוליטית.

(הערה: בשפה הרשמית הרוסית של אותה תקופה, הטורקים האזרבייג'נים כונו לעיתים קרובות "טטרים" או "טטרים קווקזים". לכן, הביטוי "עימותים ארמנים-טטרים" המופיע במקורות ישנים המתארים את אירועי 1905, מתייחס לטורקים האזרבייג'נים בדרום הקווקז, כלומר לטורקים האזרים, ולא לטטרים של קרים או קאזאן במובן של היום.)

העימותים בין ארמנים לטורקים אזרבייג'נים שהחלו בבאקו בפברואר 1905, הפכו במהרה את העיר למרחץ דמים. רצח אחד, הלוויה אחת, שמועות הדדיות ויחס מהוסס של המדינה, קרעו את הרקע החברתי המתוח ממילא. השכונות החלו לפחד זו מזו. ידיעה שנשמעה ברחוב אחד הפכה לפחד מנקמה בשכונה אחרת. אנשים כבר לא פחדו רק מנשק הצד השני, אלא גם משמועות.

לתאר את העימותים הללו רק כ"שני עמים תקפו זה את זה" יהיה חלקי. בבאקו שזורים היו בו זמנית מספר משברים: הפער המעמדי שיצרה כלכלת הנפט, תנועות הפועלים, ארגונים מהפכניים, קיומן של תנועות פוליטיות ארמניות, תחושת הקיפוח של החברה המוסלמית/טורקית אזרבייג'נית, חוסר האמון בשלטון הרוסי והריק השלטוני שיצרה מהפכת 1905.

המדינה הייתה נוכחת בשטח אך לא יעילה. הייתה משטרה, היה צבא, היו פקידים; אך הסמכות להבטיח צדק וביטחון נחלשה. לכן, הסכסוך שהחל בבאקו לא נשאר אירוע מקומי. השריפה בעיר הנפט הפכה במהרה לגל של פחד שהתפשט לכל דרום הקווקז.

נחצ'יבאן, שושה, גנג'ה, ירוואן והאזורים הסובבים הושפעו מגל זה. הידיעות התפשטו לרוב בהגזמה, והתקפה בעיר אחת הפכה לקריאה לנקמה בעיירה אחרת. ארמנים וטורקים אזרבייג'נים חיו במקומות רבים זה לצד זה, ואף שזורים זה בזה. הם השתמשו באותם שווקים, באותן דרכים, באותם מקורות מים, באותם מרכזים אדמיניסטרטיביים. אך ב-1905, שזירה זו הפכה לבסיס לפחד הדדי, ולא לחיים משותפים. כאשר המדינה נחלשה, כל אחד פנה להבטיח את ביטחונו בדרכיו שלו.

מחוז ירוואן (Erivan Guberniyası) הפך גם הוא לאחד ממוקדי השריפה.

מחוז ירוואן בתקופת הצארות לא היה מורכב רק מירוואן של היום. עמק אררט, נחצ'יבאן, שרור, סורמלי וסביבת איגדיר של היום היו חלק מהזיכרון ההיסטורי של עולם אדמיניסטרטיבי רחב זה. העיר ירוואן וסביבתה היו אזור מעורב עם אוכלוסיות משמעותיות של ארמנים וטורקים אזרבייג'נים. קהילות אלו, שנפגשו בשווקים, בשכונות, בפונדקים, בדרכי הכפר ובמרכזים האדמיניסטרטיביים, לא ראו זו את זו באותה עין ב-1905.

העימותים שהתרחשו בירוואן ב-5–6 ביוני 1905 הראו לשלטון הצאר כי לא ניתן לשלוט במצב באמצעות אמצעים רגילים. הסגל הצבאי והאזרחי הקיים לא עורר אמון. חלק מהמפקדים המקומיים הואשמו בהטיה, חלק מהפקידים נחשבו לבלתי כשירים, וחלקם לא הצליחו לבסס את הסמכות שתמנע את האירועים.

עבור הרוזן אילריון וורונצוב-דשקוב, המושל הכללי של הצאר בקווקז, הבעיה כבר לא הייתה רק עניין של שמירת הסדר. הסמכות האימפריאלית בדרום הקווקז התפוררה. היה ברור שלא ניתן לכבות את השריפה הזו באמצעות מפקדים מקומיים, אמצעי משטרה ושיטות אדמיניסטרטיביות רגילות.

בנקודה זו נשלח לירוואן שם בולט עם סמכויות יוצאות דופן:

נפוליאון לואי ז'וזף ז'רום בונפרטה.

שם זה מפתיע במבט ראשון. כי כשמזכירים את נפוליאון, עולים בראש פריז, קורסיקה, אוסטרליץ וווטרלו. אך בשנת 1905, נסיך מבית בונפרטה עמד לשרת בירוואן בשירות הצארות הרוסית.

הנסיך לואי בונפרטה נולד ב-16 ביולי 1864 במודון, צרפת. הוא היה נכדו של ז'רום בונפרטה, אחיו הצעיר ביותר של נפוליאון. אביו היה נפוליאון-ז'רום בונפרטה, ואמו הייתה מריה קלוטילדה, בתו של ויטוריו אמנואלה השני, מלך איטליה. כלומר, לואי בונפרטה השתייך הן לבית בונפרטה והן לקשרים משפחתיים חשובים של האצולה האירופית.

אך בצרפת, לשאת את שם המשפחה בונפרטה לא היה קל. שם זה לא היה רק שם משפחה, אלא גם זיכרון פוליטי. עבור צרפת הרפובליקנית, השם בונפרטה נשא את צל האימפריה הקודמת ואת האפשרות לחזרת שושלת. לכן, לואי בונפרטה לא הצליח לעשות קריירה נוחה בצבא הצרפתי. תחילה שירת בצבא האיטלקי, ולאחר מכן, בסביבות 1890, עבר לצבא האימפריאלי הרוסי.

הוא התקדם בצבא הרוסי. בשנת 1895 הפך לקולונל. בתחילת שנות ה-1900 שירת ביחידות פרשים בקווקז. כאשר התרחבו העימותים בירוואן בשנת 1905, הוטלה עליו משימה יוצאת דופן. אין זה נכון לראות אותו כמושל אזרחי רגיל וקבוע של ירוואן. הביטוי המדויק יותר הוא: הנסיך לואי בונפרטה מונה באופן זמני, יוצא דופן ובעל סמכויות צבאיות-אדמיניסטרטיביות, להשליט סדר בירוואן במהלך משבר 1905.

אחד הפרטים המרשימים ביותר בתיאורים בני התקופה הוא שמתחת להודעות הצבאיות שפורסמו ברחובות ירוואן הופיעה רק החתימה הבאה: נפוליאון.

חתימה זו נושאת את כל האירוניה של הסיפור. לא בפריז, אלא בירוואן; לא בשירות הצבא הצרפתי, אלא בשירות הצארות הרוסית; לא הודעת ניצחון, אלא צו לשמירת הסדר, חתימה של "נפוליאון"...

הנסיך לואי בונפרטה לא נשאר בירוואן רק פקיד שנותן פקודות מהשולחן. הוא החזיר את הגנרל אליחנוב-אברסקי, שספג ביקורת על קשיחותו והטייתו בקו נחצ'יבאן, ולאחר מכן נסע לנחצ'יבאן כדי לראות את המצב בשטח. פרט זה מראה שהוא לא היה רק דמות שושלתית סמלית, אלא פעל כמנהל צבאי-אדמיניסטרטיבי שירד לשטח.

באוקטובר 1905, ירוואן שוב התערערה. נשמעו יריות. פאניקה החלה בעיר. לפי תיאורו של הדיפלומט והסופר האיטלקי לואיג'י וילארי, הנסיך לואי בונפרטה ראה את האש ממקום שהותו; הוא ירד לרחוב עם שני שלישים. קודם לכן הוא הציב יחידות בנקודות אסטרטגיות. בזכות זה, החיילים תפסו במהרה את האזורים הקריטיים של העיר.

לאחר מכן נתן פקודה קשה וברורה. כל מי שלא יניח את נשקו, יורה, או ימשיך בעימות, ייורה. הפקודה המרשימה ביותר שיוחסה לו הייתה:

"אם אתם יורים, ירו כדי להרוג."

מילים אלו מראות את קשיחות תפיסת הסדר של הצארות בירוואן של 1905. המדינה לא הצליחה להחזיר את הסדר, וניסתה להשיג שקט באמצעות פחד. תחושת הצדק נחלשה; אך הפקודה הצבאית עדיין פעלה.

בעקבות התערבותו של בונפרטה, העימותים בירוואן דוכאו במהרה. יחידות ארטילריה הוחזקו גם הן בכוננות. הוכרז כי במידת הצורך ניתן יהיה להפגיז בתים שמהם נורתה אש. אך לא היה צורך בכך, והסדר הושב בעיר. למחרת החלו החנויות להיפתח. תוך מספר ימים, ירוואן נראתה רגועה מבחוץ.

אך זה לא היה שלום אמיתי. זו הייתה שתיקה שברירית שהושגה באמצעות אמצעים צבאיים. אנשים יכלו לפתוח שוב חנויות, הרחובות יכלו להתמלא שוב, השווקים יכלו להיפתח מחדש; אך האמון בין השכנים לא היה חוזר באותה קלות.

אירועי 1905-1906 הותירו חוסר אמון עמוק בין הקהילות הארמניות והטורקיות האזרבייג'ניות. העימותים שהחלו בבאקו, התפשטו לנחצ'יבאן, שושה, גנג'ה וירוואן, ותפסו מקום חשוב בזיכרון הכואב של השנים הבאות. כאשר דרום הקווקז חווה שוב שברים גדולים ב-1918, הפחדים של 1905 עדיין היו חיים.

הקריירה של הנסיך לואי בונפרטה בצבא הרוסי נמשכה גם לאחר 1905. בשנת 1910 פרש בדרגת לוטננט גנרל ופרש לאחוזת המשפחה בפראנגינס שבשוויץ. במהלך מלחמת העולם הראשונה הוא מילא שוב תפקידים צבאיים-דיפלומטיים מסוימים; הוא נפטר בשוויץ בשנת 1932.

ימיו בירוואן לא תפסו מקום נרחב בספרי ההיסטוריה. ההיסטוריה הגדולה אינה מורכבת רק ממלחמות ידועות, הסכמים ושליטים. לעיתים פרט קטן מספיק כדי להבין את רוח התקופה.

בירוואן של 1905 היה פרט כזה: נסיך בונפרטה ששירת בצבא הצאר ניסה להחזיר את הסדר בעיר שנזעקה מעימותים. מאחוריו היה אחד משמות השושלת המפורסמים ביותר באירופה, ולפניו הייתה מציאות קווקזית עקובה מדם שהאימפריה התקשתה לשלוט בה.

מפגש זה הוא אחת האירוניות המוזרות של ההיסטוריה: השם נפוליאון, שנים לאחר ווטרלו, הופיע הפעם לא בשדות ניצחון, אלא מתחת להודעות שמירת הסדר ברחובות ירוואן, בצל האררט.

בכבוד רב. מוג'אהיט אוזדן הון